พึงนับอย่างนี้.
ปัจจนียนัย จบ

อนุโลมปัจจนียนัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลมปัจจนียะ

[2060] เพราะเหตุปัจจัย ในนอารัมมณปัจจัย มี 2 วาระ...ฯลฯ
ในนวิปากปัจจัย มี 2 วาระ ในนสัมปยุตตปัจจัย มี 2 วาระ ในนวิปปยุตต-
ปัจจัยมี 2 วาระ ในโนนัตถิปัจจัย มี 2 วาระ ในโนวิคตปัจจัย มี 2 วาระ.
พึงนับอย่างนี้.
อนุโลมปัจจนียนัย จบ

ปัจจนียานุโลมนัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียานุโลม

[2061] เพราะนเหตุปัจจัย ในอารัมมณปัจจัย มี 2 วาระ... ใน
อนันตรปัจจัย มี 2 วาระ ฯลฯ ในมัคคปัจจัย มี 2 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย
มี 2 วาระ.
พึงนับอย่างนี้.
ปัจจนียานุโลมนัย จบ
ปฏิจจวาระ จบ
สหชาตวาระ เหมือนกับ ปฏิจจวาระ.

ปัจจยวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[2062] 1. อัชฌัตตธรรม อาศัยอัชฌัตตธรรม เกิดขึ้น เพราะ
เหตุปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 และจิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นอัชฌัตต-
ธรรม ฯลฯ ขันธ์ 2 ฯลฯ
ในปฏิสนธิขณะ พึงใส่ให้เต็ม.
มหาภูตรูป 3 อาศัยมหาภูตรูป 1 ฯลฯ
ขันธ์ทั้งหลายที่เป็นอัชฌัตตธรรม อาศัยหทยวัตถุ.
[2063] 2. พหิทธาธรรม อาศัยพหิทธาธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 อาศัย ขันธ์ 1 ที่เป็นพหิทธาธรรม ฯลฯ
ในปฏิสนธิขณะ มหาภูตรูป 3 อาศัยมหาภูตรูป 1 ฯลฯ
ขันธ์ทั้งหลายที่เป็นพหิทธาธรรม อาศัยหทยวัตถุ.

2. อารัมมณปัจจัย

[2064] 1. อัชฌัตตธรรม อาศัยอัชฌัตตธรรม เกิดขึ้น
เพราะอารัมมณปัจจัย เหมือนกับปฏิจจวาระ.